На основе ранее полученных данных о синдо-арийском субстрате русского языка и жизни синдо-арийских племён на Русской равнине с начала III тыс. до н.э. в статье расшифрована символика Збручского идола, реконструирована синдо-арийская этимология слова «идол» и теонима «Святовит», раскрыт значительный объём новой исторической информации. Из проведённого анализа следует, что символика Збручского идола вполне корреспондируется с данными ДНК-генеалогии об эволюции и миграциях популяции гаплогруппы R1a и о доминировании гаплогруппы R1a у восточных славян. Более того, символика идола ясно показывает, что на рубеже I и II тысячелетий н.э. славяне осознавали и позиционировали себя в качестве полноправных наследников древнего синдо-арийского рода.
 

 
Збручский идол – пожалуй, самый известный исторический артефакт общей славянской культуры. Значимость этого памятника определяется уникальной сохранностью его богатой символики, а также целым рядом исторических обстоятельств, позволяющих думать, что та информация, которую несёт в себе памятник, имеет отношение ко всем славянским, а может быть и не только славянским, народам. Экспонируемый ныне в Краковском археологическом музее почти трёхметровый каменный истукан был вытащен в 1848 году из реки Збруч, северного притока Днестра, текущего меж холмами, которые издавна зовутся Медоборы. Сегодня это Тернопольская область Украины, а в конце I тысячелетия здесь соседили племена волынян, бужан и хорватов (Седов 1982: 123-129). Затем эта земля последовательно находилась в границах Киевской Руси, Галицко-Волынского княжества и Речи Посполитой. После раздела Польши в конце XVIII века по реке Збруч прошла граница между Российской и Австро-Венгерской империями, а в результате расширения СССР в 1939 году и победы Советского Союза во второй мировой войне Тернопольщина оказалась в пределах советской Украины.
 
Читать далее

Статья «Геномный взгляд на происхождение фермерства на древнем Ближнем Востоке» вышла относительно недавно, 25 августа 2016 года, в журнале Nature. В авторах – 53 человека. Первый автор, который обычно пишет статью, или является автором идеи статьи, это Iosif Lazaridis, а последний, обычно главный начальник, David Reich.
 

 
В который раз я провожу рассмотрение результатов очередного исследования «широкогеномных» популяционных генетиков, и каждый раз вижу набор тех же заблуждений, необоснованных допущений и приближений, совершенно безосновательных выводов и заключений. Как написал мне известный американский генетик, с этими авторами невозможно провести нить повествования от статьи к статье – каждый раз они перескакивают на новые приемы, не обсуждая того, а как бы выглядели выводы и заключения их же предыдущих статей, опубликованных совсем недавно, если бы те же приемы были использованы в предыдущих статьях. Ясно, что они были бы другими, но авторы уже побежали дальше, обсуждений и плавных переходов от прошлых статей нет, статьи представляют собой некие разорванные фрагменты, проверить то, о чем оповещалось ранее, уже невозможно. Нарушается главный принцип научной методологии – проверяемость, верифицируемость, воспроизводимость.
 
Читать далее

Режиссер фильма «Викинг» Андрей Кравчук в интервью ТВ «Царьград» определил реакцию зрителей на его фильм как ажиотаж, и признался, что это стало для него неожиданностью. Фильм, как известно, посвящен Святому равноапостольному великому князю Владимиру Святославовичу (960-1015) и эпохе его жизни и деятельности. Создатели фильма подчеркивают, что в основу фильма были взяты события, описанные в «Повести временных лет», и что они рассматривали Нестора-летописца чуть ли не как своего сценариста.
 

 
Сразу поясню, что моя статья не будет являться рецензией на фильм, поскольку я, проживая за границей, фильм не смотрела. Однако историк может рассматривать произведение культуры как источник для анализа взглядов создателей этого произведения на изображаемые события. Особенно, если они посвящены воспроизведению прошлого. Так и я собираюсь проанализировать в моей статье взгляды создателей фильма «Викинг» на эпоху князя Владимира Святославовича (960-1015). Общеизвестно, что эта эпоха уже более двухсот пятидесяти лет является предметом манипулирования со стороны норманистов, т.е. сторонников идеи скандинавского происхождения летописных варягов, безродного скандинава Рюрика и скандинавского происхождения имени Руси. А я уже много лет занимаюсь исследованием западноевропейских историко-политических мифов, порождением которых явился норманизм. Поэтому анализ взглядов создателей фильма «Викинг» вполне вписывается в тематику моих исследований.
 
Читать далее

В 2009-2014 гг. шведским рунологом Торгунн Снэдаль была предпринята новая попытка исследовать рунические надписи на скульптуре льва из Пирея – того самого льва, о котором мной была написана статья Приключения льва из Пирея, или фантазия на камне. Предложение провести новые исследования высказал председатель общества шведских друзей Венеции «ProVenezia» и бывший посол Швеции в Италии Йоран Берг. Его инициативе предшествовали реставрационные работы скульптуры, проведенные на средства названного общества в 2007-2008 гг. После их успешного проведения Й.Берг и обратился к Т.Снэдаль с предложением попробовать заново реконструировать надписи на скульптуре.
 

 
И здесь может возникнуть законный вопрос: а зачем понадобилось проводить новые исследования этих рунических надписей? Что не устраивало в уже имевшихся результатах? Напомню, что в течение XX в. шведские ученые пришли к выводу относительно невозможности прочтения рунических надписей, имевшихся на скульптуре, за исключением нескольких несвязных слов. К подобному выводу пришел, в частности, один из крупнейших шведских исследователей рунических текстов проф. Свен Б.Ф. Янссон (1906-1987). С конца 30-х годов и по 1981 г. проф. Свен Янссон являлся одним из основных издателей, составителей и комментаторов гигантского труда «Рунические письмена Швеции» (Sveriges runinskrifter) – своего рода энциклопедии шведских рунических памятников. Сотни и сотни рунных камней прошло через руки этого энтузиаста-ученого за десятилетия его научной деятельности. Одна из его работ была посвящена как раз исследованию рунических надписей на скульптуре льва из Пирея. Она подробно рассматривалась в моей статье «Приключения льва из Пирея…».
 
Читать далее

Мы уже привыкли к тому, что западная пресса беспардонно лжет в отношении российских дел и событий, в том числе на международной арене, или в лучшем случае о них просто умалчивает, давая совершенно однобокую картину, и я, живя в США уже много лет, в этом убеждаюсь буквально каждый день, особенно в последние годы. Но в этом очерке речь пойдет о случае персональном – как составители и редакторы англоязычной Википедии беспардонно лгут, передергивают, искажают материал персональной статьи, удаляют из нее любую позитивную информацию и вставляют, наоборот, любую негативную, которую зачастую сами придумывают. Правда, по отдельным фразам видно, что это часть составителей и редакторов – русскоязычные, из России, и что они – сюрприз, сюрприз – связаны с попгенетиками или являются ими. Да, речь здесь пойдет о «моей» страничке в англоязычной Википедии. Так что кому мой случай неинтересен, как и неинтересна кухня лжи в Википедии, можно не читать.
 

 
Для начала сообщу, что я к составлению «моей» статьи там отношения не имел. Узнал о ней случайно несколько лет назад, респонденты сообщили. Там были мелкие ошибки, ну да ладно, они в целом мало что меняли. С тех пор время от времени наблюдал трансформацию статьи от положительной до той, что постепенно становилась перегруженной негативной информацией. Заметил, что негатив дают исключительно люди, связанные с попгенетикой, о чем говорили их комментарии в разделе Википедии «Дискуссии», который не связан напрямую с самой страничкой. Время от времени мне сообщали, обычно люди незнакомые, что на меня в той статье идет «персональная атака», но я обычно отвечал, что мне почти все равно. «Почти» – потому что, конечно, правильная информация лучше, а еще лучше, когда она эмоционально позитивная, но кто меня знают, те видят и понимают, что там ложь, а кто не знают – мне, признаться, все равно, что они там прочитают. Я вообще не знаю ни одного человека, который в чем-то поднимается над общим уровнем, и чтобы про него не писали в сети гадости.
 
Читать далее

Постепенно решается вопрос по установлению истинного места родного хутора писателя И.А. Бунина, Переформат писал об этом. Благодаря содействию руководства Управления культуры и туризма Липецкой области, был заключен договор с Государственной дирекцией по охране культурного наследия Липецкой области. Предметом данного договора стало «проведение археологической разведки… на предполагаемом месте расположения усадьбы семьи Буниных, хутора Бутырки в 2016-м году». Государственная дирекция по охране культурного наследия Липецкой области получила в Министерстве культуры Российской Федерации открытый лист на проведение работ, и 29 сентября 2016 года группа археологов, возглавляемая Клюкойтем А.А., провела археологическую разведку на предполагаемом месте хутора Бутырки. Артём Александрович Клюкойть в своём отчёте, в разделе Выводы пишет: «Таким образом, на обследованном участке было произведено археологическое обследование, выявившее выраженные на местности остатки сооружений, соотносимых с хозяйственной и поселенческой деятельностью человека. В заложенном на поселении шурфе выявлен археологический материал датируемый новым временем (ХIХ – начало ХХ вв.). Согласно полученным данным и архивному картографическому материалу, можно утверждать, что на данном участке в ХIХ – вероятно в начале ХХ века располагалась деревня или хутор под названием Бутырки». Вот короткое видео с места событий. Артём Клюкойть там, на месте Бутырок, 29 сентября 2016 года говорит практически те же самые слова. В PDF-файле подробный отчёт, открытый лист и справка для Института археологии Российской академии наук – загрузить и открыть в новом окне.
 

 
Но сделаны только первые шаги. Инициатор этого проекта, наш коллега и товарищ Илья Рыльщиков движется дальше. И у него есть голубая мечта, голубая в первоначальном, правильном смысле этого слова. Теперь он мечтает провести на месте Бутырок полноценную археологическую работу. Там, где прошло детство Ивана Алексеевича Бунина, на глубине 10, 20 или 30 сантиметров, на площади не больше хоккейной коробки, около 130 лет или чуть больше в земле лежат различные вещи и предметы, которые всё помнят. Они – свидетели. Они лежат и ждут. Всем нам не терпится встретиться с ними.
 
А ещё 17 января 2017 г. к 18-30 приглашаем всех в Центральный Дом Учёных Российской академии наук, на секцию истории. Состоится доклад Рыльщикова Ильи Валерьевича, краеведа, члена «Бунинского общества России», члена Академии ДНК-генеалогии на тему: «Малая родина лауреата Нобелевской премии И.А. Бунина». Адрес: Москва, ул. Пречистенка, дом 16. Вход бесплатный. До встречи!
 

Посмотрите коротенький ролик ниже, он длится всего 5 минут, но точно не оставит вас равнодушными. В целом, это видео хорошо подает материал. Это, конечно, не ДНК-генеалогия, потому что все расплывчато, и «все отовсюду», как и следует ожидать от использованной методологии. Но это то, с чего многие начинают. Если же сразу пройти ДНК-генеалогический тест, то получится намного круче и интереснее. Будут вопросы – на Переформате расскажем, как ДНК-генеалогия дает значительно более конкретные данные о вашем происхождении и какой тест лучше выбрать именно вам.
 

 
Академия ДНК-генеалогии предлагает целую линейку ДНК-генеалогических тестов для мужчин и женщин, а также исследование и расшифровку полученных результатов персонально для вас. Вы получите информацию об истории вашего рода, сможете лично ощутить, насколько близка к вам история. Кто вы на самом деле? Потомок ариев, шумеров, скифов, древних библейских народов или тех европейцев, что жили в Европе задолго до нынешних? К какому племени принадлежали ваши предки, какие археологические культуры они создали? Сегодня ДНК-генеалогия приближаемся к ответам на эти вопросы… Подробнее – по ссылке http://dna-academy.ru/test/
 

(Начало здесь, продолжение здесь и здесь)… Продолжаем разбор «критики» и «критиков» опубликованных статей и интервью по теме ДНК-генеалогии. Задача этой серии статей двоякая – первая, показать, что никакой сколько-нибудь содержательной критики просто нет, есть помесь недоразумений с непониманием элементарных положений ДНК-генеалогии. Есть, не без этого, обычная агрессия, природа которой совершенно понятна. Это или русофобы, которых бесит древняя история славян и предков русских, или ревнивцы «своей песочницы», как фигурирующий в этой статье «кандидат биологических наук», который мало того, что совершенно не понимает в основах и сути ДНК-генеалогии, но просто лжет напропалую, приписывая мне то, что я никогда не говорил и говорить не мог. Цитат, разумеется, он не приводит. Ссылается на Балановского и его окружение, но цену этим источникам мы знаем, и здесь опять показываем. Вторая задача этой серии – просветительская, образовательная. Зачастую более наглядно разъяснять положения и выводы ДНК-генеалогии «от противного», отвечая на безграмотные «критические» выпады, чем предоставлять читателям осваивать гладкие тексты. Поэтому это вовсе не «метание бисера перед критиками», как некоторые огорчаются, что, мол, глупым «критикам» уделяется такое большое внимание.
 

 
Кстати, обычный мотив, что, мол, не надо глупцам или мерзавцам «уделять большое внимание», «делать им рекламу» – часто не верен. Если с теми и другими рассуждать «на равных», то, конечно, не надо, они того не стоят. Но кто с такими обсуждает на равных? А вот если взять за ухо и приподнять, чтобы их болтающиеся ножки были всем видны, то рекламой это уже не назвать. Если к тому же включить просветительскую задачу, польза уже двойная. Можно, конечно, слоном идти мимо очередной моськи, не обращая внимания, но моськи этому будут только признательны, и будут продолжать облаивать слонов. А вот если слон пнет моську своей крупной ногой, это уже будет ей, моське, уроком надолго, если не на всю оставшуюся жизнь. Это – мой подход, хотя никому не навязываю. Почитайте, например, очерк «Балановщина». Полагаю, мало не показалось.
 
Читать далее

Полтора месяца назад информационные агентства разнесли печальную новость – на 83-м году жизни скончался канадский поэт, писатель, певец и композитор Леонард Коэн. Он не собирал стадионы, как другие его коллеги по ремеслу, вокруг него не кружились толпы поклонниц, да и на обложках глянцевых журналов он был редким гостем. Но времена проходят, а с ними и кумиры прошлых лет, которые у их сверстников вызывают чувство ностальгии по ушедшей молодости, а у младших поколений – в лучшем случае любопытство. На их фоне Леонард Коэн с его неповторимым хриплым голосом, харизмой на сцене, завораживающей музыкой и (кто понимает) текстами песен удивительным образом оказался неподвластен времени, что удалось лишь единицам. За свою долгую жизнь он был удостоен многих наград, и в ее конце успел застать момент, когда, ввергнув в состояние шока рафинированных критиков, Нобелевский комитет, по сути, признал жанр авторской песни высокой литературой, присудив премию его другу и товарищу по цеху Бобу Дилану. Если бы существовала традиция присуждать Нобелевские премии по литературе нескольким людям, как за открытия в естественных науках, то Леонард Коэн наверняка был бы среди лауреатов этого года, как и не дожившие до этого дня В. Высоцкий, Б. Окуджава, Ж. Брель, Ж. Брассенс, Дж. Моррисон.
 

 
Автор этих строк не является ни литературным, ни музыкальным критиком, а потому дань памяти поэту решил отдать в более привычном для себя жанре – составить его ДНК-родословную. Разумеется, эта родословная будет несколько условной, потому что неизвестно, имеются ли данные ДНК самого Л. Коэна или кого-то из его близких родственников. Потому начнем с биографии, а она повествует, что будущий поэт был потомком еврейских иммигрантов из Польши, и с детства воспитывался в строгих еврейских традициях, поскольку был по отцовской линии из древнего сословия коэнов (кохенов или коханим, в других транскрипциях).
 

История, с которой началось это исследование, не совсем обычна и в чем-то даже поучительна. Фактически работа выросла из переписки с человеком, обратившимся с просьбой к одной из моих подопечных по поводу возможного родства по женской линии. У них полностью совпала митохондриальная ДНК по всем 16 тысячам нуклеотидам, что не такое уж частое событие, особенно в редкой гаплогруппе U4a1a, к которой они оба принадлежат. Общих документированных родственников найти пока не удалось, но, чтобы переписка не закончилась на пессимистической ноте, то предложил свою помощь с интерпретацией Y-ДНК. По отцовской линии предки моего корреспондента были евреями, что значительно облегчало задачу, поскольку она сводилась к отнесению к одной из хорошо известных ашкеназийских линий. Он прислал 67-маркерный гаплотип, и тут настала очередь удивляться. По своему виду он явно принадлежал к «коэнской» ветви гаплогруппы J1, но настолько далеко отстоял от всех остальных, что было неясно, насколько давно разошлась его линия с линями коэнов. Чтобы не заниматься гаданиями, последовал заказ BigY. Пока анализ был в работе, решил разобраться с ситуацией c Y-ДНК коэнов гаплогруппы J1 по последним данным в максимальном разрешении. Когда пришел результат (J-BY67, «красная» ветвь на схеме ниже), более-менее связная картина уже сложилась. Она настолько отличалась от той, что следовала из разбора данных, полученных А.А. Клёсовым от коэнов, то, чтобы не давать повода к обвинениям в неконструктивной критике, понадобилось точно так же проанализировать и другие гаплогруппы. Пока материал был в работе, скончался один из самых ярких авторов-исполнителей последних 50 лет, а потому было естественным посвятить эту работу Леонарду Коэну, а в его лице – всем потомкам этого во многом уникального рода.

 
Читать далее

5 сентября 1918 года Совет народных комиссаров издал Декрет о красном терроре. Это решение подавалось как ответ на деятельность контрреволюционных элементов, и до сих пор многие убеждены, что большевики перешли к жестким мерам лишь в качестве ответного шага на белый террор. Ну что же, давайте обратимся к хронологии событий.
 

 
После Октябрьской революции фронт окончательно разложился. Море военнослужащих хлынуло домой, но для многих эта поездка оказалась последней. В первых числах января 1918 года на станции Иловайской из эшелона 3-го гусарского Елисаветградского полка были удалены офицеры во главе с командиром и отвезены на станцию Успенскую, где в ночь на 18 января расстреляны. В Евпатории, 15-18 января 1918 года арестовали свыше 800 чел., и начались казни. Людей убивали на транспорте «Трувор» и гидрокрейсере «Румыния». За 15-17 января на обоих судах погибло около 300 чел. 13 января 1918 года Ялту заняли большевики, и сразу же начались масштабные аресты офицеров, большинство из них расстреляно. Примерно в это же время в Киеве «красные части» уничтожили порядка 3 тысяч человек. В их числе не только офицеры и «буржуи», но и студенты.
 
Читать далее

Подписывайтесь на Переформат:

 

Переформатные книжные новинки

   

Конкурс на звание столицы ДНК-генеалогии

Спасибо, Переформат!

  

Наши друзья